登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　出自：《劝学》先秦·荀子

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

扩展资料

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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