为什么泰国的和尚可以吃肉?泰国和尚为什么光脚-泰国旅游信息网

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1、和尚不能吃肉，源于南朝梁武帝萧衍的规定。梁武帝萧衍笃信佛教，他读到《大般涅经》中的戒杀生后，决定不杀生、不吃肉，并下旨规定所有的和尚都不能吃肉，一律吃素。自此，和尚不能吃肉被明确规定下来。佛教是泰国的国教，泰国和尚却可以随意吃肉。

2、不因为他们吃肉，我们就不恭敬他们。也不会因为我们吃素，我们就会有傲慢心。

3、按照正统的寺庙出来的和尚的确不能吃肉，就如中国的和尚，他们坚决不吃肉，在他们眼中吃肉就是杀生，是造杀孽。但如今不仅仅是中国有和尚，就连别国也有和尚，比如泰国也有很多寺庙，但外国的和尚却并没有不能吃肉这个规定。

4、在泰国，僧人几乎是不自己做饭的，都是很早就起来，开始出寺庙沿村子、大街小巷化缘。而那些想布施的信徒也会早早的准备好饭食等和尚过来，信徒们会把准备好的食物放进钵给和尚，这里面的食物都是各式各异，荤素混在一起的，信徒布施什么僧人就接收什么、是不能挑选的。所以可以吃肉很正常。

5、中国禁止和尚吃肉大约是公元6世纪，历史上第一次明确规定和尚不能吃肉的是一位皇帝，南朝梁武帝萧衍。其实在南北朝时期以前，和尚是可以吃肉的。古时候的佛教并不禁止和尚吃肉，只是禁止和尚吃五辛。所谓“五辛”，就是大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠五种气味很大很怪异的食物。

所以，肉是不能吃的。藏地吃肉，是因为当地不长蔬菜，或者极少的蔬菜，完全不能满足当地人的需要。总不能让人吃草吧？所以特许可以吃肉。这是和当地环境和习俗所决定的。

中国的佛教是大乘佛教，是不能吃荤、结婚的，佛教戒律里有明确规定。真正的佛教250戒律比我们想象中的苛刻多了，这个有兴趣你可以去查查相关的资料。而印度有小乘佛教，可以吃“三净”，说白了就是可以吃荤。大乘佛教和小乘佛教在这些地方就是对立的。

所谓腥就是一切动物的肉。佛陀为了照顾那些暂时还不具备条件不吃荤腥的信徒，允许一些信徒吃三净肉，不是我亲自杀的。不是为我所杀。动物自死的。这三种肉可以吃，等到机缘成熟了再彻底地不吃荤腥。

至于中国和尚开始不吃肉，具体实施者是梁武帝萧衍，目的就是打击佛教，当时佛教兼并土地，控制人口太严重，已经动摇了国家基础。但是以少林寺为代表的和尚中，真正禅宗的吃素，但是武僧系的吃肉的，因为大量体力运动，如果没有肉类补充，导致了蛋白质溶解尿血什么的太可怕了。

在水浒传当中有一个花和尚鲁智深，他喝酒吃肉不守戒律，这个我们都是知道的，甚至还有杀生的行为，这些都是违反了佛门戒律的，这并不妨碍我们喜欢这个人物。但是在现实中如果有一个和尚是喝酒吃肉的，那你会怎么看他呢？现实生活里还真有这样的和尚。

东南亚国家僧人多信仰小乘佛教，或者乞讨，或到附近人家轮食，无法挑食，所以，无论素食、肉食，只能有什么吃什么。而我国大乘教派的经典中则有反对食肉的条文。但蒙、藏地区，由于气候和地理原因，缺乏蔬菜，不食肉不能生活，所以一般也食肉。

1、泰国的僧人是可以吃肉的，他们并没有被硬性要求吃素，这个和中国的僧人还是不一样的。但是他们也有一个禁忌：就是在中午十二点以后，不能吃东西！当然也不是完全禁食，他们可以喝水，可以喝饮料，但就是不能咀嚼，不能有任何物质上的欲望。他们基本上不能自己去购买自己想吃的食物。

2、今天告诉大家，佛教里面大多数的佛教徒不是吃素的。你不要误解，为什么说大多数？像泰国、缅甸、柬埔寨、老挝、斯里兰卡，这些国家的佛教都非常正统，他们的出家人也都不是吃素，都是托钵，大家供养什么他吃什么，这里面有可能有鱼，有可能有肉，这个不要误解。不要觉得他吃肉就不是佛教，不是这样的。

3、在泰国，僧人几乎是不自己做饭的，都是很早就起来，开始出寺庙沿村子、大街小巷化缘。而那些想布施的信徒也会早早的准备好饭食等和尚过来，信徒们会把准备好的食物放进钵给和尚，这里面的食物都是各式各异，荤素混在一起的，信徒布施什么僧人就接收什么、是不能挑选的。所以可以吃肉很正常。

4、佛教分大乘佛教和小乘佛教，泰国属于小乘吧，与我国不同，我们耳闻目睹的都是大乘佛教，所以和尚吃肉你才会感到新鲜，东南亚国家以小乘佛教居多。

5、第佛陀时代，僧众都是托钵乞食的，人家布施什么，僧众就吃什么，没有分别心。（因为本身托钵就是为了降伏分别心和我慢心）所以当时僧众也吃肉。（第三点引《楞严经》对此也有解释。）第佛教传入中国后，大乘成为主流。大乘经典里是不允许佛弟子吃肉的。